Από την Άλωση δεν μπορώ να κρατήσω ούτε τους μαρμαρωμένους βασιλιάδες, ούτε το ότι “πάλι με χρόνια με καιρούς πάλι δικά μας θα είναι”, επισημαίνει σε ένα ρηξικέλευθο άρθρο του ο Σαράντος Θεοδωρόπουλος
Ο Σαράντος Θεοδωρόπουλος σημειώνει πως η Ελληνική Επανάσταση του 1821 είναι μία χρονική γέφυρα ανάμεσα στην Αμερικανική Επανάσταση, την Γαλλική Επανάσταση, τις νεο-μπολιβαριανές επαναστάσεις και τις Ευρωπαϊκές επαναστάσεις του 1848.
Ο Σαράντος Θεοδωρόπουλος επισημαίνει πως γινόμαστε μάρτυρες ενός επιθετικού ισλαμικού φονταμενταλισμού με απροσδιόριστες επεκτατικά διαθέσεις.
Ο Σαράντος Θεοδωρόπουλος και ο Μάρκος Χαρίτος σημειώνουν ότι οι στιγμές των μεγάλων κοινωνικών ρήξεων ταυτίζονται με άνδρες που αναδιαμόρφωσαν το πολιτικό σκηνικό όχι με την περιχαράκωση αλλά με επίτευξη ευρύτερων συγκλίσεων.
Ο Σαράντος Θεοδωρόπουλος επισημαίνει πως κάποτε, πρέπει να πούμε στον Ελληνικό Λαό τα αυτονόητα. Για να αποφευχθεί ο διχασμός πρέπει να υποχωρήσει λίγο ο πιο ευνοημένος.
Ο Σαράντος Θεοδωρόπουλός επισημαίνει ότι η απόφαση του Ανώτατου Δικαστηρίου της Ιταλίας είναι εξαιρετικά σημαντική διότι αναδεικνύει το διακριτό ρόλο του Εθνικού Δικαστή σε θέματα ερμηνείας του Διεθνούς Δικαίου.
Ο Σαράντος Θεοδωρόπουλος σημειώνει ότι ΣΥΡΙΖΑ δεν πόνταρε στις αυτοδιοικητικές εκλογές. Στο δυνατό σημείο δηλαδή της ενιαίας, πλέον, κυβέρνησης ΠΑΣΟΚ-ΝΔ με τους μηχανισμούς της ρουσφετολογίας, της ευνοιοκρατίας και του φαβοριτισμού.
Ο Σαράντος Θεοδωρόπουλος προχωρά σε μια αποτίμηση της παρουσίας και του λόγου που άρθρωσε ο Αλέξης Τσίπρας στο Ευρωπαϊκό debate επισημαίνοντας πως καμία ευρωπαϊκή εφημερίδα και κανένα site δεν τον κατηγορεί για συνθηματολογία.
Ο Σαράντος Θεοδωρόπουλος με ένα “καυστικό” άρθρο, επιχειρεί να δώσει απαντήσεις σε όσους , κυρίως επώνυμους, επικρίνουν και λοιδωρούν τις ιστορικές και θρησκευτικές μνήμες του Ελληνικού λαού.
Ο Σαράντος Θεοδωρόπουλος επανέρχεται στις παρατηρήσεις του για την επέτειο της 25ης Μαρτίου απαντώντας ταυτόχρονα στην κριτική που δέχτηκε από τον Παναγιώτη Μαυρίδη.
