ΤΑ …ΚΑΚΑΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗ ΜΕΣΑΙΑ ΤΑΞΗ
Αυτή που συσπειρώνεται λοιπόν είναι η σκληρά δοκιμαζόμενη μεσαία τάξη, την οποία ο ΣΥΡΙΖΑ τσακίζει προς όφελος της εκλογικής του πελατείας! Από αυτούς ουδέποτε κινδύνευσε η σωματική ακεραιότητα οποιουδήποτε πολιτικού. Αντιθέτως, έγιναν βορά των παρακρατικών πάσης αποχρώσεως.
Η ΨΥΧΩΣΗ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΜΕ ΤΟΝ ΣΑΜΑΡΑ
Στο ΣΥΡΙΖΑ σκέπτονται τι άλλο να γράψουν εναντίον του Σαμαρά. Κι όσο πιο πολλά λένε εναντίον του, τόσο περισσότερο τον αναδεικνύουν. Συνδέει συναισθηματικά τον Σαμαρά με μεγάλες μάζες κόσμου, όχι απλώς «ευαισθητοποιημένου» με το Μακεδονικό, αλλά και οργισμένου πια με το ΣΥΡΙΖΑ!
ΜΕ ΤΟ ΣΚΟΠΙΑΝΟ Ο ΤΣΙΠΡΑΣ ΑΥΤΟΠΑΓΙΔΕΥΤΗΚΕ
Στο Σκοπιανό ο Αλέξης Τσίπρας αυτοπαγιδεύτηκε. Θα υποχρεωθεί να «παίξει καθυστέρηση» στη διαδικασία επίλυσης. Στο μεταξύ θα βλέπει τη ρύθμιση του χρέους να απομακρύνεται, την Φώφη Γεννηματά να σταθεροποιείται ανοδικά σε διψήφιο νούμερο και τη ΝΔ να κεφαλαιοποιεί την δημοσκοπική της υπεροχή.
ΜΑΣ ΟΔΗΓΟΥΝ ΣΤΟΝ ΕΘΝΙΚΟ ΔΙΧΑΣΜΟ
Αντί να καταφεύγουν σε αλχημείες για να μειώσουν τον αριθμό των συγκεντρώσεων, θα ήταν επωφελέστερο να συνυπολογίσουν το μικρό ποσοστό του λαού που πλέον εκπροσωπούν. Δεν έχουν κανένα δικαίωμα να αψηφούν τη δημοκρατία. Και το χειρότερο όλων να μας οδηγούν σε εθνικό διχασμό!
Ο ΕΘΝΙΚΟΣ ΔΙΧΑΣΜΟΣ ΣΑΝ ΣΚΕΨΗ ΣΕ ΕΝΑ ΠΕΡΙΠΑΤΟ
Ο εθνικός διχασμός, είναι πιο βαθύς. Ποια Μακεδονία, και αυτή Ελληνική! Εδώ βγαίνουν περισπούδαστοι στην ιστορία, όπως και ο δήμαρχος της Θεσσαλονίκης και δηλώνουν δημόσια ότι η Μακεδονία ιστορικά και γεωγραφικά, είναι τριχοτομημένη μεταξύ Ελλάδας, Βουλγαρίας και Σκοπίων.
ΠΡΟΔΟΤΗΣ: ΛΕΞΗ ΟΠΛΟ ΓΙΑ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
Όλα τα ολοκληρωτικά καθεστώτα βίας του 20ου αιώνα είχαν τη λέξη προδότης στο οπλοστάσιο του θανάτου. Δεν υπάρχουν προδότες. Υπάρχει άλλη άποψη. Στο μέτωπο του λόγου και των επιχειρημάτων δίνεται κάθε φορά η μάχη. Κάθε τι άλλο, υπηρετεί την καθυστέρηση, τη βία και την θανάσιμη αδιέξοδη σύγκρουση.
ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΑ ΓΙΑ ΣΟΒΑΡΟ ΛΟΓΟ
Τα συλλαλητήρια είναι «βαλβίδα ασφαλείας» για την δημοκρατία. Όπου δεν υπάρχει ή όπου δεν λειτουργεί. Και γι’ αυτό τα συλλαλητήρια δεν είναι άρχηστα – είναι κάποιες στιγμές αναπόφευκτα. Ο λαός δεν κατεβαίνει μαζικά χωρίς σοβαρό λόγο. Κι όταν κατεβαίνει στέλνει σοβαρό μήνυμα.
