Όταν η Κατερίνα Σακελλαροπούλου αρθρογραφεί, οι αρθρογράφοι όπως και ο Θανάσης Κ. έχουν λόγο και …δικαίωμα να αρθρογραφήσουν για όσα η Πρόεδρος της Δημοκρατίας αρθρογράφησε… Ενίοτε με εξαιρετικό ενδιαφέρον…
Ο Θανάσης Κ. για το 2021 προτιμά τις αλήθειες αντί τις ευχές. Η πρώτη είναι ότι το 2020 δεν ήταν η χειρότερη χρονιά. Ο κορωνοϊός δεν ήταν ο χειρότερος. Η δεύτερη ότι από την κρίση στην οικονομία δεν θα βγούμε όλοι. Αλήθεια τρίτη, θα κερδίσουν όσοι τολμήσουν… Την αλλαγή.
Ο Θανάσης Κ., με το βλέμμα στραμμένο στην Ευρωπαϊκή Σύνοδο Κορυφής και τις κυρώσεις που συζητείται να επιβληθούν στην Τουρκία, επιμένει πως ο τρόπος αντιμετώπισης της είναι να πειστούν οι Ευρωπαίοι ότι συνιστά βαρίδι για τη Δύση. Ελλάδα Γαλλία Αυστρία προωθούν αυτή την στρατηγική.
Ο Θανάσης Κ. αναζητά την απάντηση στο τι είναι η Έκθεση Πισσαρίδη. Αν δεν είναι σχέδιο κυβερνητικής πολιτικής. Αν δεν είναι αναπτυξιακό σχέδιο κι αν είναι μια βάση συζήτησης που όμως έπρεπε να κάνουμε πριν δέκα χρόνια, τότε ποια η χρησιμότητα της;
Ο Θανάσης Κ. επιχειρεί να αναλύσει τι θέλει να μας πει η έκθεση Πισσαρίδη; Περιγράφει το σχέδιο που θα μας οδηγήσει στην πολυπόθητη ανάπτυξη; Είναι ένα χρήσιμο πολιτικό εργαλείο; Ή πρόκειται απλά για μια έκθεση ιδεών;
Ο Θανάσης Κ. επισημαίνει ο τουρκικός αναθεωρητισμός έχει ξεπεράσει κάθε προηγούμενη. Ο Ερντογάν διεκδικεί πλέον το μισό Αιγαίο και ο ελληνικός Τύπος σιωπά. Προειδοποιεί ότι ο Μπάιντεν δεν θα μας σώσει. Προτρέπει την Αθήνα να μην συντάσσεται μονολιθικά με το Βερολίνο της Άνγκελα Μέρκελ, αλλά να ενταχθεί άμεσα στον αντιτουρκικό άξονα που δημιουργείται.
Ο Θανάσης Κ. αποδομεί τον πυρήνα της αντίδρασης που προκάλεσε στην Αριστερά και σε φιλελεφτ διανοούμενους η εικόνα με την Παναγία στην Βουλή, την ημέρα που γιόρταζαν οι Ένοπλες Δυνάμεις. Το συμπέρασμα είναι η απόλυτη σύγχυση, η ημιμάθεια ή αμάθεια και η γεροντική άνοια που τους διακατέχει.
Ο Θανάσης Κ. διερωτάται τι νόημα έχει να υπάρχει μια επέτειος, όπως το Πολυτεχνείο, αν διχάζει και δεν ενώνει τον λαό. Αν δεν συμβάλει στο να καλλιεργείται η συλλογική συνείδηση, η κοινωνική συνοχή, η εθνική ταυτότητα. Αν οι συμβολισμοί της δεν είναι ελληνική σημαία, αλλά το μπάχαλο και τα έκτροπα.
Ο Θανάσης Κ. υπενθυμίζει ότι φέτος δεν έγινε εορτασμός καμίας εθνικής επετείου, ή θρησκευτικής γιορτής. Κι όμως η Αριστερά επιμένει να εορταστεί η 17η Νοέμβρη. Να εορταστεί το μπάχαλο. Υπενθυμίζει επίσης, ότι η Αριστερά καπηλεύεται μια εξέγερση που τότε το ΚΚΕ είχε καταδικάσει ως προβοκάτσια πρακτόρων της ΚΥΠ.
Ο Θανάσης Κ. μετά την ήττα που υπέστη η Αρμενία στο Ναγκόρνο Καραμπάχ, αναζητά χρήσιμα διδάγματα και συμπεράσματα για την Ελλάδα. Ο Θουκυδίδης ανασύρεται από το οπλοστάσιο της πνευματικής κληρονομίας των προγόνων μας το οποίο, ωστόσο, διατηρούμε πεισματικά αναξιοποίητο…
